文/马庆云

于正老师的这部《皓镧传》，看似取材战国末期的秦始皇生母故事，实则不过是拿着这些历史掌故当过幌子，创作了一个类似“网络游戏”的故事模板。所有的历史冲突与人物矛盾，都是为这个游戏做前行障碍，而观众们必须跟随女主角一路闯关，才能升级成功，获得快感。

当然，这也便是热播剧《延禧攻略》的基本路数。所谓的皇城之内妃嫔之间的争斗，不过是为这个闯关故事增加砝码罢了。《皓镧传》基本上与《延禧攻略》的创作思维模式一致，而吴谨言饰演的女一号，在人物性格特点上，也与《延禧攻略》别无二致。

在《皓镧传》当中，必须要首先塑造出一个有着强烈逆袭需要的女性人物才行。所以，于正老师将这个李皓镧打造成为虽然出生名门但是被继母逐出家门的可怜人。且这些可怜依旧不足以奠定她的悲惨，更是在免费首播的两集剧情内容当中，对其苦难做足了文章。所有的一切生存之艰，都是在为其逆袭做最后的精神准备。

所以，在李皓镧身上，我们可以看到魏璎珞的灵魂附体。她是带着仇恨进入即将到来的乱世体系的，而这种仇恨感，让她必须绞尽脑汁地去实现逆袭才行。同时，在首播的剧情内容当中，又对这个李皓镧的另一面进行了一定量的打造。如对老婆婆的仁慈之心，对街边路人的乐善好施等等。这些爱心，也是博得观众情感认同的重要砝码。这些剧情无疑不是告诉观众，李皓镧是好人，跟着皓镧去打怪吧。这还是网络游戏的路数。

于正老师最近几部电视剧的热播成功，根本原因就在于，他让自己的作品以网络打游戏的方式为观众服务，满足观众与主角人物之间的情感互动，让层层闯关带着冲突激烈的剧情模式。同时，这些闯关背后，又是人物永远在自我标榜的良善，这些良善，更容易赢得观众的情感共振。与此同时，《皓镧传》也总是不失时机的对世道进行讽刺，而让观众获得一种喝鸡汤的快感。

比如，李皓镧与吕不韦在山巅上有一段对白。吕不韦痛斥这个世道，但又告知李皓镧你不逆袭，你只能是一个蚂蚁虫子，你只有逆袭起来，才能成为龙凤，看看眼前的大山大河，这些都应该是你的，而不是让自己成为这些山河的蝇蚊等等。这其实都是鸡汤话，在很多团建的培训课上的豪言壮语。不过，确实有不少观众是吃这一套的。

所以，吕不韦这个人物就特别有趣了。《皓镧传》当中，聂远这次饰演吕不韦了。他是一个商人，而这部电视剧在首播剧情当中，对他的塑造就是“无利不起早”。虽然这种塑造失之于简单，但吕不韦这种脸谱化的性格特点，倒是非常利于对李皓镧逆袭性格的培养与奠定。两人都在乱世的剧情当中，都要过关斩将，所以，吕不韦成为李皓镧一定意义上的人生导师也是必然。

不过，从目前首播的剧情来看，《皓镧传》虽然与《延禧攻略》有太多一致，但前者略显悲愤，缺少了后者的一些喜剧元素。在《延禧攻略》当中，魏璎珞是以悲情喜剧人物的方式出场的，她虽然藏着很多身后事，但开始便可以打怪，打的怪虽小，但也让观众看着过瘾。而《皓镧传》开篇几集，这位李皓镧显然是为逆袭性格做准备，而缺少了对“小怪兽”们的放大招的桥段。没有这些打怪，只有铺垫，估计观众会觉得剧情不够过瘾。

无论是《皓镧传》还是《延禧攻略》，都是奉行适者生存的原则。这个原则非常适合游戏打怪式的剧情内容，更是所有网络游戏的通用法则。但是，这个法则却并非人类社会的终极法则。优秀的影视剧作品不仅不应该遵循这个法则，相反，应该一直去挑战适者生存的法则，而努力通过艺术剧情的方式去告知时代，让“不适者”也能更好的生存。

我们当然不能拿更高标准的艺术准则来苛责一部热播剧。但是，这个艺术准则却非常需要真正从事艺术建设的人去认知与拼搏。人类社会，其实一直在构建一个非逆袭者、非领头人也能很好生存的时代。目前，很多所谓的逆袭式剧情的影视剧内容，都缺少这个方面的人文关怀。而不讲这个人文关怀，只将人生要逆袭，要成功，要成名等等，我个人来讲，总觉得是怪怪的，像培训课的那些鸡汤言论。

这部《皓镧传》可能会被拿来与真实的历史做对比。我认为，没有必要。于正老师从给主角起名字的时候，便没想着这是一部严肃的历史剧。所有的矛盾冲突，所有的刀光剑影，都不过是为人物的“打怪兽”做一些前提铺垫罢了。《皓镧传》，又是于正老师的一出网络游戏式的热播大剧。