《送别》这首大家再熟悉不过的歌，因为窦唯和朴树的演唱而再次进入大家的视线。《送别》一词写出世间的离别之情，蕴藏禅意，意境悠远。

李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱，接受了欧洲音乐文化的李叔同，将曲调拿来填上自己写的词，便成为了浓重旧体诗的韵调。

李叔同一生留存的乐歌作品70余首，继承了中国古典诗词的优良传统，大多为借景抒情之作，填配的文辞隽永秀丽，意境深远而富于韵味。因此，他的乐歌作品广为青年学生和知识分子喜爱，像《送别》、《忆儿时》、《梦》、《西湖》等，而除了《送别》外，寄托无限哀思的《梦》也是被很多音乐人唱过的歌曲。

而在今天，当一场纪念李叔同的民国Live话剧《聆听弘一》正在巡演之际，著名演员王学兵也录制这首《梦》。

浮生如梦。王学兵在话剧《聆听弘一》中，不仅演绎着弘一法师的一生，还献唱了这首歌。就连导演田沁鑫听到《梦》时都在感叹好听。如果说《送别》唱的的友人之间的别离和思念，那《梦》让我们听到的一定是人生的疏散。

王学兵曾经说过，最想做的还是歌手，那才是所有文艺行当里最一呼百应的人，但他在进过录音棚之后，决定有些事情不如保持业余。所以这么多年一直在演戏这条路上，砥砺前行

尤其是这几年在话剧舞台上的精彩表现，从《人民公敌》到《聆听弘一》再到《酗酒者莫非》，每一部话剧都是挑大梁出演。他说他自己其实“没多爱话剧。”1997年演《保尔·柯察金》，导演蔡尚君，编剧是刁亦男。台词全是诗，可以唱出来。在17年以后，他和林兆华合作了《人民公敌》，那是继《保尔·柯察金》之后他再次登上话剧舞台。他看到了角色的复杂性：没有谁会突然变成一个疯子，人总是在给自己找台阶。所以，他呈现在舞台上的时候，整个人都是半癫狂的。演完《人民公敌》，王学兵并没有停下脚步，于是便有了《聆听弘一》和《酗酒者莫非》。

话剧《聆听弘一》讲述了中国话剧创始人李叔同先生，从艺术家转变为“以戒为师”的一代高僧大德，与观众探讨“自觉性与自控力”这个我们想拥有却又忽视的人生课题。王学兵饰演民国著名演员金丹，金丹受新声广播台之邀，扮演广播剧《聆听弘一》中的李叔同。而在出演的过程中，金丹与李叔同——也就是弘一法师融为一体，带着观众去理解弘一。

在《聆听弘一》2个多小时的演出中，王学兵完成了一个“反观自省”的过程。李叔同享受过人生最繁盛最热闹的极致体验，中年以后放下所有一心皈依，并且研习的是佛教中最严苛的律宗。丰子恺说：人生境界有三层楼，一层是物质生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。李叔同就是那个认真走完三层楼的人。所以有人说他抛弃妻子，性情凉薄，这些人世间的妄语对弘一法师来说，只是世人的诞妄。要诠释这样一个人物，对王学兵来说，是不可能不被触动的。所以在《聆听弘一》上海彩排时，王学兵就已经皈依。他坦言：“这也许就是缘分吧。”

一个演员从角色中获取力量和启示，在自我成长的过程当中获得心灵的滋养。“自觉性与自控力”在王学兵之后的生活中逐一体现。在最近完成的厦门马拉松中，5小时22分31秒，完成40多公里的赛程，王学兵在经过了两年多坚持跑步的过程当中，自己跟自己较劲。每一个热爱跑步的人都会有这样的体会：分分钟想要放弃，但又不断地跟自己说，再多坚持一秒。这样的自我角力，如果没有较强的心志和必达的信念是很难坚持下来的。

王学兵说，我想做更好的自己。这句被说滥了的“鸡汤语录”对于他来说却是内心最真实的告白。享受过娱乐圈最荣光的部分，也接受了被不断的曲解，这就是活生生的人生。曲曲弯弯的每一步，我们都在争取不断修正，不断进步，成为一个更好的人。

当王学兵在诠释李叔同的时候，在那一刻，他必然是与弘一法师“印心”的，所有闪烁着无比精神光芒的人们，照亮了我们前进的方向。